国际赏石文化研究中心

律诗在中华诗词中一直是中国传统诗歌的主流诗，从唐代形成固定的格式后，至今仍然称其为近体诗。如果不讲究格律之基本要求就不能称之为律诗。随后的宋词，元曲都在容量上给予了宽泛长处。近代发展起来的新诗和打油诗，不受格律诗限制，更加活泼自由。由于历史的原因，使得格律诗在很长一段时间备受冷落。改革开放后，写律诗的人越来越多，《中华诗词》从创刊到现在每年订阅的人数成倍增加，这说明律诗还是很受人们喜欢的文学体裁。
  可能受这种偏爱的影响，不少人都将整齐而没有基本格律的七言和五言诗冠之为律诗，可见其影响还是十分深远的，加上人们从启蒙教育中深受律诗的影响，故而以为只要是五言或七言都可以称之为律诗，其实不然，律诗是有一定规矩的，离开了它的基本格律要求就不能称之为律诗。现在很多朋友都在强调词不害意，无需过多的考虑格律的限制，这样理解是不可取的。不讲平仄对仗就是非律诗了。平仄的重要性是诗词吟咏中的音乐美感，它意在强调了抑扬顿挫，委婉起伏的音乐节奏美。诗歌是从民歌发展而来的，中华祖先将其演绎成文学体裁，自是有一定的历史源流。当然还有一些更多的要求，这只能进渐而行。为了与大家共同研讨，首先是兴趣的浓郁爱好，兴趣是决定一切的。可能会有朋友们认为它很难，其实并非如此，只要有兴趣就一点不难。
  新诗易写，却很难写好，律诗难写却很容易写好，一事一议，短小精干，很适合奇石赏玩的文化关照，加上律诗的字意选择更能表达深刻的意境，所以欢迎大家多写律诗。这当然取绝于个人的爱好。诗词界有一种说法，“不受律诗的格律限制完全可以写别的体裁诗歌，完全没有必要冠之以律诗，既然称之为律诗，就必须遵循律诗的基本规则。”我想这话是有道理的。
  笔者学诗之初完全是为了书画创作要求而为之，那些书画展示差不多都是抄录着古人的诗词，难道近代的书画家都是些文化的盲从？就不能表现出自己时代的诗词内容，这样才下决心去弄清它的基本规律，时间一久就自然得心应手了。当然，尽管鄙人对律诗写作知道点皮毛，但实际运用中还是经常出错，愿与大家共同学习讨论，相信会有所提高。

“学而时习之”，再次受益，谢谢杜老师！

喜欢格律，将其作为追求和乐趣，没什么不好。不在意格律的将其忽略也未尝不可。律与不律，都是为了抒情言志。异曲同工。不必在意律与非律哈。:D

格律诗自有它恒在的魅力。能理解杜一之老师对它们的沉醉。
而自由体诗也可以引人入胜。如果能以艺术的手法写出其独到的内容，当然也会让人喜闻乐见的。对此，shimei的说法当然是确当的。

文学体裁博大精深, 都涉及一下会大有裨益的, 学习了.

杜老师辛苦 ，学习。

辛苦杜老师了。
中心已有越来越多的格律诗词方家来临走访，杜老师此帖在起引导传统诗词初入门者的作用的同时，也会让方家们感受到中心一定程度上的专业化水准。昨天晚上我收到了一位诗友赞扬我们中心诗词区的短信了。

谢谢老师讲解.

杜老师辛苦了,我先收藏了.

学习了！旧体诗词不是一朝一夕可以学好的。