










賞木纹石谈奇石的纹与形 沈绍球
广西桂平木纹卵石产于红水河系的下游,桂平市境內浔江的石滩上.木纹卵石是当地众多卵石品种的佼佼者,它以石上优美的线纹构成的文字,图形而独树一帜.这种独特的纹图石可以作为讨论奇石“形”与“纹”很好的举证材料.
形、貭、色、纹是当今賞石界公认的评判奇石优劣的四大要素,但仍有小部份人对形、纹的概念以及它们之间的关系认识不清,提出“形就代表了纹,再提纹就是重复了”的论点,引起賞石界人士不少的议论。《石语》第3期谢礼波老师发表的《简说奇石的形与纹》一文,已经对纹与形的概念作了明确的界定,并对它们的区別进行了论述。我是谢老师论点的支持者,在这里我试以桂平浔江木纹卵石为实例,来证实“形”和“纹”是两个不同的概念。
桂平木纹卵石以线纹为主要观赏对象,通常是满布在石面上的。线纹分为两种:一种是抽象的线纹,另一种是构成图形的线纹。抽象的线纹如图1《水之韵》,石面上线条是一组渐变的同心抛物线,纹线粗犷、奔放、流畅,给人一种动势的韵律美感。图2《木纹魂》,石上纹理酷似木板上的木纹,仔细观察,连同木板上的纤维细纹也纤毫毕显,木纹线条真实的表露,使人联想起亿万年前的地质变迁来。而图3《投石冲破水底天》的线纹却从一个同心圆展开,由小到大,逐个线框有规则有韵律地逐渐扩展递增,产生一种细腻缠绵,蕴含动感的水中涟漪的效果。
以上三块木纹石都不构成具体的形象,但它们都以其线纹的动感、韵律感而赢得藏石家的赏识。纯线纹,是纹图类奇石美的一种重要表现形式。纹图类奇石,只要有了纹线的美,就可以成为赏石者的观赏对象。所以说“纹”这个评鉴要素必須存在,如果取消,那么这些具有美丽纹饰,极具欣赏价值的奇石不就被判处死刑了吗?
木纹卵石中更为神奇的是线纹构成图形,如图4《福猪》,石中在以线纹形成的纹心処呈现出了一个福猪的头像,五官俱全,对称均衡,惟妙惟肖。又如图5中《圣母》一石,也是在纹心里显出一位母亲怀抱婴儿的形象,形神兼备,犹如西方绘画圣母图中的圣母捧着小天使一般。再如图6《雏鸡》,木纹纹心上露出一个破壳而出的小鸡头部形象,其意境与身价上亿的同名玛瑙石有异曲同工之妙。
木纹石上这种能够呈现图像的纹,作为鉴评要素来说,应该归入“形”还是“纹”呢?有人说既然以纹呈现了图形,就应该归入“形”。我认为这是错误的。因为“形”指的应该是石头的外观形状,而“纹”指的应该是石头表面的纹理图案。一个是立体状况,一个是平面状况。用玛瑙石《雏鸡》与木纹石《雏鸡》作例,同样的石象—出殼的小鸡,不同的“状况”;
一个是立体雕塑型,一个是平面图案型,如果都归纳为“形”来鉴评,该如何评鉴呢?试问在美术界里有没有人拿过一件雕塑作品同一件绘画作品一起评鉴优劣的?相信不论哪个时代,哪个鉴评家都没这样做过。因为这是两种不同形式的艺术品,不同形式的艺术品只能用不同的评鉴标准来鉴评;如果硬要将两种不同的艺术拢在一起去鉴评,那不但是徒劳的,也是永远没有结果的!由此可见“形”与“纹”是两种不同类型的艺术表现形式,是绝对不可以混淆的!
所以说奇石表面的纹理,我认为都应归属赏石鉴评四大要素中“纹”的范围。正如谢礼波老师所说:“奇石四要素中,纹就是纹,形就是形,两者不能混淆,谁也不能取代谁,谁也不能取消。” (本文发表在《石语》2006.5期)
附件:
福猪(木纹卵石).jpg