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佛在我心 - 2008-9-6 13:59:00

叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。画面生动具体再现当时情景:龙闻讯驾云而至,身上浮云尚未散尽。此时的县令叶公子高头戴官帽好像失去了魂魄,身体扭曲变形——华夏典故,世界瞩目。 


庄严,肃穆,简洁精妙。两塔相互映衬,留下无限遐想空间。 

布局合理,威猛苍劲,神韵十足,勇往直前。


构思巧妙,画面生动,布局合理,色彩宣明,韵味十足。

流芳异彩,花枝招展。 红梅迎春,万象更新。

特色题材,布局合理,色彩变换恰到好处,简洁明了。

一代枭雄,名刻千秋。

祖国山河,人杰地灵,东方文化让世界刮目相看。

民族信仰,华夏精髓。


构思精妙,主题明确,画面精美,云雾环绕。
丫头也爱石 - 2008-9-25 14:48:00
也来参与一下:

团团圆圆

江西潦河石

规格:左:11×13×11 公分
   右:12×13×12 公分

赏析:天星伴月,又是一个月光幂。曾经我们跨越沧海越过平川,彼此孤单的走过海角天涯。狂风暴雨,披星戴月,只因相信不远的前方有颗孤寂的心在等待自己的抚慰。因为相信,所以一路坚持,即使走遍全世界去寻找也不觉枉然。而今终于相见,心中不禁荡起微澜,恍惚间物易桑田…这一刻,我们哽咽难咽,只讲别来的话,反反复复;这一刻,我们无限眷恋,一遍遍凭栏是否真的已经团圆?面对彼此久违的容颜我们承诺要将盼望的情加倍偿还。千年的分离换得今天的聚首,这一次团圆后再不离散。(文字/王晨)


灵璧石斋 - 2008-9-28 18:01:00

团团圆圆:strong: :strong: :strong:

奇石乐人 - 2008-10-1 1:12:00
美石精彩,各有千秋!
三峡小草 - 2008-10-13 22:18:00

者 拜 寿



            



中国的文字比较复杂,由象形演变而来。几呼可以说,所有喜欢奇石的朋友,无一例外地都酷爱文字石。特别是汉字,一石两字又有20几公分大的,实属罕见,故更显弥足珍贵。毫无疑问,
王者拜寿是奇石中的珍品,不仅仅是因为它两个汉字的缘故,更主要的是其画面色彩丰富,章法疏密有致,画中有字,字中有画,图文并茂,其表现形式令人惊叹不已。大自然以高超的手法,将字与画巧妙地媾合,仿佛在现实社会中另建一个世界,让人们神游其中,流连往返,得到充分地艺术享受。在这境界中;右上方,一狂逸、飞动的行书字,似千钧之力,一挥而就,有叱咤风云之感;又似矫龙挟持风雷,腾于苍穹,盘旋于天门,纵横争折,思意神超,如此雄姿意态,怎不叫人畏慑!
人乃万物之灵。倘若没有人,一切将失去意义。此石的点睛之处贵在王"字下面一个正面向寿字跪拜的人,正是这人使之生气盎然,意象横生,令人遐思.
左前方,这自然天成的儿童体的棣书寿字(寿之意显而易见),清秀端庄,笔迹涩而不滞,畅而不滑,中间极具夸张意味的一长横的右端,一朵奔放的黑松针,把寿比南山不老松之意境表现得淋漓尽致,与踏花归来马蹄香


蜜蜂,有异曲同工之妙,吉祥幸福之意油然而生。世界上最可贵的是字在天,寿字在地,在天地之间为何显得如此渺小?头顶华盖的九五之尊也得照样跪拜?此中玄机奥妙有待大家破解?此石,整体作为一幅画,它展示给人们的意境、格调、笔法、墨法、造形、布局可谓浑然天成、美妙绝伦,令人匪夷所思、叹为观止。大自然经过亿万年的奇妙造化,绘制了一幅地球上最美丽的顶级绝版天然画,可让书画大师们折服的杰作!

天缘 - 2008-11-10 21:06:00
  常德武陵彩硅石    原石    《25*23*6》
 
      一轮红日冉冉升起,在金色彩霞中喷薄而出,霞光洒满重重叠叠群峰。腾空的朝阳呈半圆形,衬托出日出时瞬间的动感。色彩明丽,刻画细微是其独到之处。细观此石,其上部和下部都有明显的叠层裂纹,常规应视为“瑕疵”,系雅石品相之大忌,但是,在这方石上,这些明显的“瑕疵”非但没有破环画面意境的统一性,反而与整幅画面融合一体:构成了霞光四射的云层和连绵起伏的山峰,烘托出旭日东升的磅礴气势。
   


附件: 旭日东升1.jpg
常青藤 - 2008-12-6 16:22:00
笑一笑十年少!天天心情好!能活九十九!

附件: SDC10407_调整大小.JPG
常青藤 - 2008-12-6 16:30:00
笑口长开


笑一笑十年少!天天心情好!能活九十九!
宝鸡渭河乌金石:高:300mm.宽:180mm.厚:150mm.重:10公斤

附件: SDC10407_调整大小.JPG
江安石韵轩 - 2008-12-26 19:18:00
电 子 期 刊 投 稿 ------

最近新得一石,先名为睡佛,后来一想更像《红楼梦》中的史湘云醉卧芍药茵的情景,因此更名为“史湘云醉卧芍药茵”。请各位朋友指点!红楼梦中有一段,史湘云醉卧芍药茵,更是真真切切的醉卧花荫了。芍药花争相怒放,微风阵阵吹过,湘云的头上、脸上、身上都落满了花瓣。扇子掉在地上,也被落花埋住了。一群蜜蜂在周围飞来飞去,湘云面带微红,秋波轻闭,娇柔妩媚,不胜婀娜,也象花儿一样美丽、动人。

相关链接:史湘云是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。
瑶池仙品_只恐夜深花睡去

史湘云,是曹雪芹怀着诗情画意,浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼睛,这个人物就活蹦乱跳地出现:身着男装,大说大笑;风流倜傥,不拘小节;诗思敏锐,才情超逸;说话"咬舌",把"二哥哥"叫作"爱哥哥"...这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。
史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤,贾府的老祖宗——贾母的孙侄女。由于她"襁褓之间父母违",颇受贾母爱怜,时常到贾府里住,与宝玉在天真烂烃漫的童年建立了青梅竹马,两小无猜的友情。随着年龄的增长,加之她身上佩带了一只金麒麟,且与宝玉后来得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄,成双配对,——用脂砚斋的话说,这是作者用绘画的"间色法",隐然又写一"金玉良缘"——这种像征意义使她若即若离地卷进了宝、黛,钗的爱情婚姻悲剧的纠葛中。因而使这个悲剧更加曲折动人。由此可知,她在《红楼梦》中的重要地位,对表现全书主体题、深化爱情悲剧的社会意义所起的重要作用。
史湘云自幼父母双亡,命运多舛,依靠婶母过活。然而,她生性豪放,心胸开阔,是个"大乐天"。我们在《红楼梦》里,似乎没有见过她真正发过什么愁,总是嘻嘻哈哈,对生活兴味盎然,充满热情。对于她这一性格特点,作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化,而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现,作者就表现了她"大说大笑"和"咬舌"的性格特点,并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。她的到来,使黛玉两面吃醋,与宝玉发生争吵。第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云: 只有他姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被,安稳合目而。湘云却一把青丝,托于枕畔;一幅桃红绸被,只齐胸盖着,着那—弯雪白的膀子,撂在被外,上面明显着两个 金镯子。宝玉见了叹道:"睡觉还是不老实!......
通过两人睡态的描写,表现不两个迥然不同的性格,并且将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比。
曹雪芹在塑造美女形像时,从不把人物写得完美无缺,尽善尽美;而往往是写成美玉微疵。如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鸯的雀斑等。这些"微疵"不仅未影响人物形像之美,反而增加了特色,使人物形像更加鲜明。在塑造史湘云这一形像时,也运用了这一美学上的辩证法。他不仅使这一美丽的少女有"咬舌"小疵,而且让她于抚媚中杂染了一些风流倜傥的男风。她在穿着上总是喜欢男装。一次下大雪,她的打扮就与众不同:身穿里外烧的大褂子,头上戴着大红猩猩昭君套,又围着大韶鼠风领。黛玉笑她道:"你瞧,孙行者来了。他一般的拿着雪褂子,故意妆出个小骚达子的样儿来。"众人也笑道:"偏他只爱打扮成个小于的样儿,原比他打扮女儿更俏丽了些。"她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们,湘云回击道:"你知道什么:‘是真名士自风流',......我们这会子腥的胞的大吃大嚼,回来却是锦心绣口。"就是写诗,‘她也会吟出"萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟"的诗句,俨然以隐女自居。俏丽抚媚杂染些风流偶傥,使史湘云这一形像更富有魅力了。

曹雪芹在塑造史湘云这一形像时,还表现了她的热情豪爽和心直口快。她是一个极爱说话的人,是"话口袋子",对人对事都表现出热情。香菱要学诗;不敢罗唆宝钗,向湘云请教,她"越发高兴了,没昼没夜,高谈阔论起来。"为此,宝钗批评她"不守本分";"不像个女孩儿家"。她表里如一,心直口快,说话不防头儿。一次看戏,凤姐儿指着戏台上的一个小且说:"这孩子打扮起来活像一个人。"众人都知道凤姐所指是何人,恐怕得罪人,只是不肯说出来,湘云却直言不讳地说:"我知道,像林姐姐v。为此得罪了期五,也与宝玉发生了矛盾。有一次,她劝宝玉走"仕途经济之道",让宝玉下了"逐客令"。有人说,这表现了湘云封建意识浓厚。其实并非如此,而恰恰说明她的天真幼稚。后来她到贾府,总与宝钗同住,受其影响是有的,但劝宝玉的那些话,绝不是湘云自己的思想,只不过是鹦鹉学舌罢了。

作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庭联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗,湘云的诗来得最快,也来得最多,并且表现出了她那潇洒迭宕的风格。咏白海棠,她来迟了,在别人几乎已将意思说尽的情况下,她竞一连弄了两首,且新颖别致,另有意趣,赢得了众人的赞叹和激赏。芦雪庭联诗时,由于她吃了鹿肉,饮了酒,诗兴大作,争联既多且好,竟出现了宝琴、宝钗、黛玉共战犯云的局面。众人都笑道:"这都是那快鹿肉的功劳。"第六十二回"憨湘云醉眠芍药圃",那是一首青春的赞歌,生命的乐章,写得笔酣墨饱,热闹非常,而史湘云则是其中最活跃的分子。大家划拳猜枚,饮酒赋诗,呼三喝四,喊七叫八,满庭中红飞翠舞,玉动珠摇。玩了一回,散席时却忽然不见了湘云: 正说着,只见一个小丫头笑嘻嘻的走来,说: :姑娘快瞧,云姑娘吃醉了,图凉快,在山子石后头 一块青石板凳上睡着了。"众人听说,都笑道:"快 别吵嚷。"说着,都来看时,果见湘云卧于山石僻处 一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一 身,满头胎衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地 下,也半被落花埋了,一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。 又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了,又是 爱,又是笑,忙上来推唤掺扶。湘云口内犹作睡语 说酒令,嘟嘟嚷嚷说:"泉香洒冽,......醉扶归,—— 宜会亲友。".....

这是画,这是诗,是诗情画意化的史湘云。面对这样一个人物,谁不觉得可爱呢?谁不为之倾倒呢? 然而,遗憾的是,在最终完成史湘云这个人物塑造之前,曹雪芹过早地死去了。我们明显地感觉到,史湘云是一个正在发展中的人物,她的性格和形像有待进一步丰富和充实。书中有"因麒麟伏白首双星"的回目;脂批有"卫若兰射圃"的提示;特别是有关她的判词和曲子中,我们大致知道她的命运和归宿;她写的一些诗词里,也屡屡有所流露和暗示。红学家的一般看法是:史湘云后与卫若兰结婚,她对自己的"苏貌仙郎"和婚后的幸福生活十分满意。但好景不长,由喜转悲,最后是"云散高唐,水涸湘江",归入了太虚幻境的薄命司。


石种:长江石
产地:四川江安县长江河段黄角碛
命题:史湘云醉卧芍药茵
规格:24*19*8cm
收藏:赵育和(江安石韵轩)



附件: 史湘云醉眠芍药茵.jpg

附件: 史湘云醉卧芍药茵.jpg

附件: MP00005984.jpg

附件: 史湘云.jpg
天缘 - 2009-1-1 15:45:00
《金狮献瑞》、武陵石、【57*26*8】。


附件: 钟乳石3.jpg
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